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在這樣一個(gè)局面下，如何運(yùn)用中國(guó)堪輿學(xué)說(shuō)將我們所身處的能量場(chǎng)(氣場(chǎng))調(diào)節(jié)得適合人居，這可是一門人世間的大學(xué)問。家居風(fēng)水指南讓客廳吸納好的風(fēng)水

可以說(shuō)，這門有關(guān)人與空間環(huán)境的大學(xué)問，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)理解一些里面的知識(shí)。因?yàn)?，你的一生中，無(wú)非是由一個(gè)房間到另一個(gè)房間、由一幢建筑到另一幢建筑而已，不過是有所不同的空間轉(zhuǎn)換而已。

那么，氣場(chǎng)如何對(duì)宅內(nèi)之人產(chǎn)生負(fù)面影響呢?首先，我們要確認(rèn)戶門的朝向。朝向也稱"坐向"，就是人站在門外(與門平行)的同時(shí)面向門前，所面向的方位就叫"向";而與"向"呈180°的反方向，就稱作"坐"。堪輿中的所謂"坐向"即是如此。有的眾說(shuō)紛紜是以窗子作為朝向的依據(jù)，真堪稱詼諧。

試問，倘若某宅有三面對(duì)窗，又以何為依據(jù)?最重要的是，要弄明白古人議定以戶門為坐向的意義是什么?要明白，人們平常常說(shuō)的"人氣"，當(dāng)然是從戶門轉(zhuǎn)入室內(nèi)的。由窗子轉(zhuǎn)入室內(nèi)的，是空氣而非"人氣"，難道只有盜賊才會(huì)從人家的窗戶翻進(jìn)室內(nèi)行竊。所以，世界上所有的建筑，都是以大門(戶門)來(lái)議定坐向的。

在此暫且不談嚴(yán)謹(jǐn)高妙的堪輿理論，而是先談?wù)劥箝T的建制。所謂"建制"，就是修建制作。一般來(lái)說(shuō)，倘若住宅(或者辦公地)的主門是朝著正南或正北，那么入戶門的建制就適合開陽(yáng)、引人注目而顯著。所謂"開陽(yáng)"就是說(shuō)要光明一些、通透一些。

如果主門(大門)是朝著正西或正東，那么大門就要隱蔽一些為好。如果在門前無(wú)法實(shí)行此建制，那么就要在玄關(guān)處依此原則進(jìn)行布置。入戶門這樣建制有何益處?答案是可以吸納吉?dú)狻?/p>

此外，倘若你家里客廳的植物常常養(yǎng)不活而死掉，那么就應(yīng)當(dāng)留意了。因?yàn)?，有生命力的綠色植物在某種層面上來(lái)講可說(shuō)是測(cè)定氣場(chǎng)的最重要參照依據(jù)之一。經(jīng)筆者多年的研究工作找到，在遭到各種危害氣體及水污染材料肆虐的住宅或辦公環(huán)境中，一般來(lái)說(shuō)綠色植物都生長(zhǎng)得很差，或是更容易葉子發(fā)黃而死掉。

首先，要奠定一個(gè)宏觀的理念，那就是在居室或其他空間內(nèi)養(yǎng)植物對(duì)人是有益的。其次，再去辨別究竟哪些植物不應(yīng)養(yǎng)在居室中。大千世界，出名有號(hào)的植物被總結(jié)分成三大類共計(jì)40萬(wàn)種大約，一般適合人類在家居中養(yǎng)護(hù)的有很多。一般客廳中所養(yǎng)的吊蘭、滴水觀音和富貴竹，都是民間百姓家中一般來(lái)說(shuō)養(yǎng)的品種，歸屬于有益無(wú)害的花卉品種，大可放心。其中吊蘭具備超強(qiáng)的吸收室內(nèi)劇毒危害氣體的功能，可凈化空氣;滴水觀音放到客廳里是準(zhǔn)確的，因?yàn)榈嗡^音的莖里所含毒素，盡可能小心不想把它弄損壞，一旦被它莖內(nèi)的汁液沾上后要用水浸泡干凈。

還有，家里如果有小孩最好不想養(yǎng)此植物;根據(jù)科學(xué)研究，富貴竹、吊蘭等不少植物的確可以吸收空氣中的二氧化碳，富貴竹又稱“萬(wàn)年竹”，在民間象征著能為人招財(cái)?shù)摹皳u錢樹”，很熱門。當(dāng)然，是否能居多人催旺財(cái)運(yùn)絕非幾盆花卉植物所能辦到，那要看房屋的坐向與室內(nèi)外形勢(shì)如何而定。

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